Видеоролик "Мстиславль призван удивлять"

БЕЛОРУССКИЙ СУЗДАЛЬ

«Маленький  Вильнюс»,  «Белорусский Суздаль» - так называют наш древний город. Много ему пришлось пережить на своем веку. Печать беспрерывных войн лежит на Мстиславле. Его окрестности были разрушены, опустошены, политы кровью воинов и усеяны могилами погибших. Мало есть на свете местечек, жители которых так мужественно и самоотверженно обороняли бы стены родного города, защищая родину от врагов. За свою почти девятисотлетнюю историю он повидал и пережил слишком много бед. Есть даже поговорка: "А мсцiслауцы не памiраюць на сваёй лауцы". Город сжигали шесть раз! Причём с полным уничтожением города и его жителей. Так уж сложилось, что мстиславцы, в отличие от соседей смолян, не любили, да и не умели сдаваться и покоряться, а лежал город на пути из Литвы в Московское княжество. Идут московцы войной на Великое княжество Литовское — проходят через Мстиславль. Получают отпор - в ответ учиняют расправы. Во время войны XVII века несколько раз город буквально вырезали: был дан приказ рабов не брать, уничтожать всех. Уж больно не по нраву завоевателям «пришелся непокорный свободолюбивый характер горожан.

Впервые Мстиславль упоминается в сборнике киевского Михайловского монастыря, где значится: "Лета 6642 (1135) Ростислав Мстиславович утрой град великий Смоленскь и церковь святого СП(а) Са Верху Смядыни и град Мстиславъль на Верхе онъ же созда^”. Основатель Мстиславля — смоленский князь Ростислав Мстиславович.  С 1180 г. центр удельного Мстиславского княжества. Город возник на замковой горе с замком в центре, укрепленным рвом и валами. В XIV ст. Мстиславль в Смоленском княжестве. В 1359 г. Великий князь Великого княжества Литовского Ольгерд посадил в Мстиславле своего наместника, а позже передал город сыну — Семену Лугвину, основателю династии князей Мстиславских.

В 1634 г. город получил Магдебургское право и герб. Интересны и удивительны легенды, рассказывающие о жизни и развитии древнего Мстиславля.

Улица К.Маркса

Рыцарские бои (2009г)

На празднике города (2010г)

Девичья гора

Девичья гора с ул.Пушкина

Рассвет на Девичьей горой

Подъем на Девичью гору

Вид с Девичьей горы

На верху Девичьей горы

Вид на Замковую гору со сторны Заречья

ЗАМКОВАЯ ГОРА

Замковая гора значительно больше Девичьей. Некогда ее окружали глубокие рвы, а за ними протянулся высокий вал. За укреплениями на верхней площадке горы размещался детинец средневекового Мстиславля. С юга к нему примыкал так называемый Окольный город, также окруженный валами и рвом. При раскопках древнего Мстиславля (Л. Алексеев) обнаружены остатки укреплений, хоромы с изразцовыми печками и др. Ниже детинца (Замка) обнаружен посад Мстиславля с остатками деревянных построек, улицами, мощеными бревнами, многочисленными предметами быта XII — XIII вв.

Замкова гора - детинец древнего Мстиславля. В XII - XIV вв. здесь была ровная площадка, на которой и размещался первоначальный центр города. Площадка городища высотой более 20 м кроме валов по периметру была укреплена кольцевым валом. Здесь располагался замок-крепость, который и дал название горе - Замковая. На валу стояли городни, деревянные башни, въездная брама. Вход в замок проходил через деревянный подъемный мост, переброшенный через ров. В центре возвышалась восьмиугольная башня-донжон, построенная в конце XV - XVI века. В замке находились князь и княжеская дружина. Вдоль тесным кругом стояли дома жителей, на южной стороне была построена деревянная церковь, в центре стоял княжеский дом.

 Во время войны Речи Посполитой с Московским княжеством (1654 - 1667) Мстиславль оказался на острие военных действий. Взятие города как пограничной крепости считалось одной из первостепенных задач в наступательных действиях русских войск. 18 июля 1654 года русские войска под командованием князя А.Трубецкого, Пожарского и Долгорукова подошли к Мстиславлю, но встретили упорное сопротивление защитников. Четверо суток держался осажденный город, предпринимая отчаянные вылазки навстречу врагу... Русское войско сожгло город, замок, вырезало почти все население. Это кровавое событие вошло в историю как ”Трубецкая резня”.

Вид с Замковой горы на Кармелитский костел

Замковая гора

Троицкая гора

ТРОИЦКАЯ ГОРА

На самом высоком месте в городе сохранились остатки бывшей Троицкой церкви. Но мало кому известно, что на северо-запад от Замковой горы, отделенной от нее глубоким рвом, задолго до ее возведения Мстиславским князем Иваном Юрьевичем в 1463 году в княжеском дворе была построена церковь в честь Святой Троицы. В Княжеский замок и Троицкая церковь были разрушены во время одной из многочисленных войн. Но гора с тех пор стала называться Свято-Троицкой.

Есть и другая легенда. Говорят, один из Мстиславских князей построил на этой горе три замка для троих своих детей и завещал им жить в мире и согласии. А после его смерти дружбы между наследниками не получилось, и в результате междоусобицы замки были уничтожены. А о том, что они были, свидетельствует название места, где они стояли, - Троицкая гора.

Троицкая церковь

Монастырь. Вид начала XX века.

Картина П.Д. Врублевского

ПУСТЫНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

В 1380 году во времена Великого княжества Литовского родоначальником князей Мстиславских Лугвением-Симеоном был основан Пустынский Успенский монастырь. Согласно преданию, в возрасте 30 лет Лугвен серьезно заболел, почти ослеп. Во сне старец сказал ему: «Если хочешь прозреть, иди в пустынь. Найди там криницу и омой глаза». Князь так и сделал. А когда зрение чудесным образом вернулось к нему, то первое, что он увидел, согласно легенде, была Чудодейственная икона Богородицы, явившаяся в листьях липы, которая росла над источником. На этом месте князь Лугвен велел основать монастырь, а над криницей поставил часовню. Лугвений-Симеон не только прозрел, но и смог далее выступать за Отечество и Веру.

Мстиславская дружина под его предводительством мужественно сражалась против немецких крестоносцев в Грюнвальдской битве 1410 года. Стойкость мстиславцев на поле Грюнвальда - весомый вклад в общую победу над крестоносцами. Во времена Речи Посполитой монастырь находился под управлением Базилианского ордена, с 1839 года принадлежит православной церкви. Сегодня монастырь вновь действует, ведутся работы по его восстановлению.

Криница, из которой когда-то умывался князь Лугвен, не иссякает, не высыхает летом и не замерзает зимой. Бьет она и сейчас в маленькой церкви у подножия монастырского холма. Отведать целебной криничной воды и искупаться в ней едут не только из Беларуси, но и из России, Украины.

В ходе работ на стене одного из разрушенных зданий проступил образ Иисуса Христа, как знак святости дел по восстановлению монастыря.

Если бы могли эти стены поведать нам, что они видели за двести лет своего существования!

Из архивных данных известно, что во времена пребывания здесь базилиан совместно с постройкой Успенского собора (1801-1808 гг.) был возведен двухэтажный корпус для братии. Сохранились сведения, что во второй половине XIX в. он с шаткой деревянной пристройкой был в состоянии, требующем ремонта. К 1884 году здание было наполовину развалено, а в начале XX в. после реставрации к нему с торцов были присоединены два строения.

В 1870 году православным церковным братством при Пустынском монастыре с целью возвышения и укрепления духа православия и русской народности в здешнем крае против натисков враждебных им сил, а также для устранения в простом народе предрассудков против грамотности, было открыто церковно-поселянское училище для детей-сирот и детей из наиболее бедных семей. Разместилось училище в здании около колокольни (но из-за аварийного состояния строения к началу XX века училище было переведено в северное крыло братского корпуса, соединенного с Покровским храмом). После ремонта до революции в помещениях этого здания находилась двухклассная церковно-учительская школа с третьим земледельческим классом, реорганизованная в 1884 г. из церковно-поселянского училища.

В стенах этой школы в 1912 году учился будущий прокурор СССР В. Бочков, который посещал монастырь в 70-х годах.

После Октябрьской революции здание церковно-учительской школы послужило для размещения здесь Пустынской начальной школы. В 1918 году в Пустынской сельской школе трудился известный музыкант, классик белорусской музыки Николай Чуркин.

Здесь обучались дети из окрестных деревень, а с 1926 года и детдомовцы, проживавшие в кельях бывшего монастыря.

Примечательно то, что именно в этом здании находилась школа, поэтому безбожниками не была взорвана красавица-колокольня из-за боязни, что повредится учебный корпус.

Весной 1944 года, накануне операции «Багратион», в монастыре базировался женский авиаполк ночных бомбардировщиков.

После закрытия Пустынской средней школы, как и все монастырские строения, так и двухэтажный корпус, были разворованы, разломаны и пришли в аварийное состояние.

Когда в монастырь пришли первые жители, то единственной пригодной для жилья комнатой оказался учебный класс бывшей школы. Здесь же был обнаружен чудесным образом проявленный на стене лик Спасителя Иисуса Христа.

В восстановлении монастыря принимают добровольное участие физические лица, частные предприниматели, оказывают помощь предприятия, организации, учреждения района и области.

Отстроенную заново церковь Рождества Пресвятой Богородицы и построенную купель осветил Митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси.

Каждый желает посмотреть на образ Господа, помолиться около него, приложиться к лику и просто полюбоваться явленным чудом.

Дорога к монастырю со стороны России

Успенский собор

Церьковь над святым источником

Развалины Успенского собора

Воспитанники Пустынского детского дома. 1953г.

Пустынский детский дом. 1953г.

Звонница. Вид со стены Успенского собора

Нерукотворный образ Исуса Христа

Храм Сошествия Святого Духа.

Картина П.Д. Врублевского

ТУПИЧЕВСКИЙ СВЯТО-ДУХОВ МОНАСТЫРЬ

Основание Тупичевского Свято-Духова монастыря также связано с тайнами
и преданиями. В начале XVII века, когда православие терпело гнет и притеснения от иезуитов и Речи Посполитой, близ города в урочище Тупичевщина явилась икона Божьей матери. Благочестивый православный помещик      Константин Ипатьевич Москвич, которому принадлежало это урочище, признав это явление как знак особой милости Божьей, на месте явления иконы построил церковь во имя сошествия Святого Духа и задумал построить еще и монастырь. Однако смерть помешала ему довести начатое дело до конца. На смертном одре он настойчиво просил жену Анну и сыновей выполнить его благочестивое намерение. Сыновья обратились к двоюродным братьям Андрею и Матвею, знатным помещикам Стеткевичам, игумену оршанского Кутеинского монастыря Труцевичу и окольным помещикам быть протекторами и опекунами монастыря. Именно при их активном участии и был построен в 1641 году Тупический монастырь, который на века стал оплотом православия. Созданию и развитию деятельности этого монастыря содействовал также местный подкормий Богдан Стеткевич. Во всем Мстиславском воеводстве православные монастыри насильно отнимались в унию — лишь Тупичевский упрямо продолжал оставаться в православии. Многократно с толпой единоверной шляхты, чтобы запугать упрямцев, студенты - иезуиты «вторгались в обитель, бросали зажженные факелы»..

Иконостас в Святодуховском храме. Фото начала XX века

Храм во имя Успения Богоматери.

Картина П.Д. Врублевского

Церковь А.Невского

ЦЕРКОВЬ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО

Именно после того, как 4 июня 1858 года в Мстиславле сгорел Бернардинский каменный костел, на его месте решили построить Александро - Невскую церковь на углу Киевской и Смоленской улицы. По преданию на этом месте стояла одна из древнейших церквей - Афанасьевская. Но по настоянию иезуитов место это было отнято у православных, церковь снесена на кладбище, а на ее месте в 1727 году витебским хорунжим Иваном Гурко был построен Бернардинский костел. Афанасьевская же церковь была построена сначала на Замковой горе, а затем на углу Афанасьевской и Красной улиц. После польского восстания 1831 года Бернардинский костел был закрыт и передан сначала в военное ведомство, а в 1857 году - прихожанам Афанасьевской церкви. И только 29 июня 1870 года в честь 650-летия со дня рождения Светлейшего Благоверного князя Александра Невского была открыта церковь. Причем, алтарной частью повернута не на восток, как это принято для православных храмов, а на юго-запад. При входе на церковный двор с левой стороны была кирпичная часовня, построенная в 1893 году (не сохранилась), а в 1895 году с правой стороны от входа появилась сторожка, которая стоит и поныне. Православная церковь  Александра Невского была построена в свойственном в те времена  псевдовизантийским стиле.

Улица Ленина

Вечер на Святом озере

СВЯТОЕ ОЗЕРО

Как в славном-то городе во Мстиславле. На его краю, почти что на поле Церковь Божия стояла, в небо глядючи. Приходили люди православные в церковь Божиюпомолиться. Попросить у Бога помощи, да во грехах когда-нибудь покаяться. И была в том церковь им помощница; отпускал грехи в ней всем поп-батюшка. Пред Богом был для них заступником. В тяжких бедах для них помощником. Но однажды люди возгордилися: пред святою церковью не поклонились, Господу в церкви не помолилися. И в своих грехах перед ним не покаялись. И узнав об этом Бог рассердился. И послал на церковь бурю страшную, грозу трескучую. Затянула небо туча черная. Запылали молнии огненные и посыпал на землю частый дождь. От него все людишки попрятались. Все лазоревы цветочки прочь осыпались. Темны лесушки к земле все попригнулися, а красавица - церковь Божия Провалилась в землю, - будто не было. А на месте том стало озеро. Разбежались всюду волны синие. Поплыли по волнам гуси белые. Берега оделись во зелен во цвет… Показалось в небе солнце алое. Выходили людушки-то на белый свет. Смотрят - видят нет уж Божьей церквушки. На том месте – озеро волнуется.

Волны в берега тихо бьются — плещутся. Будто кто-то рядом тихо молится и в своих грехах глубоко кается. И зовут Святым все люди озеро, идут к нему, как раньше в церковь гили. Смотришь в воду - будто крест видать, слушаешь - как будто колокол...

Берега Святого озера

Видеоролик Святое озеро

Святое озеро со спутника

Кармелитский костел

КОСТЕЛ КАРМЕЛИТОВ

Кармелитский костел.

Картина П.Д. Врублевского

Избиение ксендзов. Фреска

Трубецкая резня. Фреска

Онуфриевский монастырь

ОНУФРИЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Основан в 1407 году знаменитым Мстиславским князем Лугвением Ольгердовичем в 16 км от города по дороге на Кричев. В XVII веке обитель была одной из первых, обращенных в Унию, и играла в ней важную роль. В 1836 году монастырь был передан вновь православным, а его церковь превращена в приходскую «для пахотных солдат», то есть для военных поселений. Интересна легенда основания монастыря... 

...Там, где сейчас деревня Селец, тоже когда-то жили люди. А рядом находилось старое селение. Позже то место назвали Староселье. Деревни же Онуфриево шесть веков назад вообще не существовало. На ее месте был глухой, непроходимый лес. Княжеский сын Юрий однажды заблудился в окрестностях Мстиславля. Леса были дикие, дремучие. Долго блуждал юноша по лесу, выбился из сил, отощал от голода, и, когда потерял всякую надежду на спасение, перед ним явился старец, назвавшийся святым Онуфрием. Он вывел княжича из лесу и показал дорогу к дому. Благодарный князь в 1407 году заложил Онуфриевскую обитель, а икона святого Онуфрия    веками украшала храм.

...Шли годы, столетья. Большевики - атеисты сравняли и храм, и кельи, и могилки возле монастыря. Уже никто не найдет могилу Онуфрия. Погибает и сам Онуфриевский монастырь... Но есть надежда, что обитель когда-нибудь возродиться.

Икона Святого Онуфрия (XV в)

Внутренний вид храма

Деревня Онуфриево

На берегах Вихры

ОТКУДА ПРИШЛА ВИХРА

Давным-давно Мстиславле не было никакой реки. Люди плакали, просили бога, хоть о маленькой речушке, в которой можно было половить рыбу, постирать ...

Жил в те года один колдун, но никто не знал о нём. Колдун мог превращаться в любой предмет, в любое животное.

Однако колдун был не из вредных людей и как мог, помогал людям в их тяжёлой жизни. Люди любили и уважали его, но узнали о колдуне два разбойника промышлявшие в те годы, и решили они его убить...

Как - то раз выехал колдун из дома на своём старом коне. Далеко отъехал от жилого места, тут и повстречали его разбойники и решили покарать за дела его светлые и добрые. Только занесли свою дубину над его головой, как обернулся колдун речкой малою, и потекла эта реченька по полям и меж горочек, на которых стоит Мстиславль город. С тех пор люди стали называть эту речку Вихрой, так как звали того колдуна Вихровичем. И до наших дней меж полей и горочек течет речка под названием Вихра.

На берегах Вихры

На берегах Вихры

Белковская криница

Улица Ленина

...Говорят, каждый город имеет свой аромат. Для Мстиславля это, наверное,тонкий аромат легенд и преданий, заложенный в нем, кажется, на генетическом уровне. Каждый год мальчишки ищут подземные ходы в Пустынковский монастырь, что находится в нескольких километрах отсюда, ищут клады. Здесь никого не удивляет находка в своем огороде старинной керамики или монет. Романтические истории не исчезают, поддерживая жизненные силы города, давая надежду на новое возрождение. Ведь пока легенда жива, жив и город...

Дымились в древности кострища

Над мудрой Замковой горой,

Там предки строили жилища,

Так появился город мой.

Славяне рассуждали здраво,

Мудрее были нас стократ,

Два слова взяли "месть" и "слава"

И нарекли Мстиславлем град.

Наперекор вражде и войнам

Мстиславль не сгинул, но окреп,

Он делом занят был достойным:

Ковал мечи и сеял хлеб.

Средь городов стоял, как равный,

Пoд ливнем чужеземных стрел,

Чтоб христианин православный

Молитвой в храме душу грел.

У бога жители просили,

Чтоб не исчез во тьме веков

Мстиславль - предмет земных усилий

Моих упорных земляков.

И всемогущий их не бросил:

По воле божьей и людской

Союз торговли и ремесел

Возник на почве городской

Простой народ - не исполины

Творил историю живьем,

Сплелись реальность и былины

В старинном городе моем.

Я с ним иду по жизни с детства,

Делю и горечь, и нектар,

Мстиславль - мой крест, моё наследство,

Далеких предков чистый дар.

Младенцы тянут руки к свету,

Шагает смена по пятам

Я город свой, как эстафету,

Им вместе с сердцем передам.

Виктор Небесный

Река Вихра

Слободская церковь

Здание XI века

Старая часть города

Курган славы

Современный вид Замковой горы

Новостройки города